albertogo ha scritto:

MrFrag ha scritto:Io pensavo ad esempio alle varie foto idiote fatte qua e la per i meeting... tipo quella all'hb di monaco.

Vero e verissimo..
Ma le nostre sono goliardia..

vallo a spiegare se succede qualcosa e ne viente coinvolta gente interna al forum...

Ma che avete fatto?...

mah niente... nella birreria dell'hb... in un punto... isolato... tipo il salone delle feste... ci siamo messi tutti quanti ad indicare... a mano ben tesa... un punto imprecisato sul soffitto....

sul soppalco del salone delle feste..

Dove c'era una foto chiara che indicava Zio adolf la nella stessa posa..

Quindi la foto di Sephirot-Itle non è un fotomontaggio...

Something Wild ha scritto:Quindi la foto di Sephirot-Itle non è un fotomontaggio...

Esatto!

comunque ovvio...quealla è la birreria dove andava lo zio itle...
cioè dovrebbero togliere l'immagine se venissero a rompervi i coglioni

Isa ha scritto:comunque ovvio...quealla è la birreria dove andava lo zio itle...
cioè dovrebbero togliere l'immagine se venissero a rompervi i coglioni

Ci sono varie immagini che girano sui maxischermi..

albertogo ha scritto:

Something Wild ha scritto:Quindi la foto di Sephirot-Itle non è un fotomontaggio...

Esatto!

le foto pubblicate smentiscono queste calunnie

"Un gesto di misericordia equivocato. Grazie agli amici ebrei che hanno aiutato a sgombrare il campo dai malintesi"

Caso Williamson, il Papa scrive ai vescovi "Nella Chiesa ci si morde e ci si divora"
CITTA' DEL VATICANO - Benedetto XVI torna sul caso Williamson e lo fa scrivendo ai vescovi di tutto il mondo, usando frasi forti per esprimere la sua amarezza di fronte agli attacchi e all'ostilità di alcuni ambienti cattolici dopo la sua decisione di revocare la scomunica ai quattro vescovi lefebvriani. Il Papa cita la lettera di San Paolo ai Galati, una delle prime comunità cristiane più turbolente e divise, e afferma che anche nella Chiesa di oggi, proprio come allora, "ci si morde e ci si divora".

Quanto alla vicenda del prelato lefebvriano negazionista, papa Ratzinger scrive: "Una disavventura per me imprevedibile è stata il fatto che il caso Williamson si è sovrapposto alla remissione della scomunica. Il gesto discreto di misericordia verso quattro vescovi, ordinati validamente ma non legittimamente, è apparso all'improvviso come una cosa totalmente diversa: come una smentita della riconciliazione tra cristiani ed ebrei, e quindi come la revoca di ciò che in questa materia il Concilio aveva chiarito per il cammino della Chiesa". Il testo della lettera del Papa sarà reso noto domani a mezzogiorno ma già oggi è circolato nella versione tedesca.

Nelle parole di Benedetto XVI emerge tutta la tristezza che la polemica gli ha provocato, dato che proprio la riconciliazione tra cristiani ed ebrei "fin dall'inizio era stato un obbiettivo del mio personale lavoro teologico".

Benedetto XVI si dice "rattristato dal fatto che anche cattolici, che in fondo avrebbero potuto sapere meglio come stanno le cose, abbiano pensato di dovermi colpire con un'ostilità pronta all'attacco. Proprio per questo ringrazio tanto più gli amici ebrei che hanno aiutato a togliere di mezzo prontamente il malinteso e a ristabilire l'atmosfera di amicizia e di fiducia".

Benedetto XVI ricorda che il caso "ha suscitato all'interno e fuori della chiesa cattolica una discussione di tale veemenza quale da molto tempo non si era più sperimentata". Il papa ricorda la "valanga di proteste" e l'accusa a lui rivolta di voler tornare indietro rispetto al Concilio.

http://www.repubblica.it/2009/03/sezion ... amson.html

Su di voi, avvoltoi, c'è Razzingher...

Ora aspettiamo che faccia qualcosa per i medici brasiliani.. O quelli non sono della loro casta e quindi possono essere maltrattati..

Lefebvriani rifiutano nuova preghiera
insistono sulla conversione degli ebrei

Lefebvriani rifiutano nuova preghiera insistono sulla conversione degli ebrei

Benedetto XVI
ROMA - I riti del Venerdì santo sono accompagnati da un nuovo strappo dei lefebvriani. Dopo le polemiche sulla revoca della scomunica e sulle posizioni negazioniste del vescovo Williamson, i tradizionalisti rifiutano la preghiera per gli ebrei riformulata da papa Ratzinger. La sezione tedesca della Fraternità sacerdotale San Pio X - criticata negli ultimi mesi sia dall'associazione ebraica tedesca che dai vescovi cattolici tedeschi - sostiene che oggi i lefebvriani continueranno a pregare per la conversione degli ebrei, in contrasto con le indicazioni della Santa Sede.

"Ogni uomo ha il diritto di formulare le proprie preghiere come glielo suggerisce la sua fede personale", scrive in un comunicato il superiore dei lefebvriani tedeschi, Franz Schmidberger. "Non vogliamo che venga tolta alla Chiesa la possibilità di pregare perché questo popolo (gli ebrei, ndr.) trovi quella salvezza che il Messia ci ha donato".

La preghiera sugli ebrei del Venerdì santo è tornata in uso con il messale preconciliare liberalizzato da Benedetto XVI (la cosiddetta messa in latino) e da allora è legittimamente utilizzato nei circoli tradizionalisti. Già Giovanni XXIII, nel 1959, aveva 'ammorbidito' la preghiera - il cosiddetto 'oremus' - eliminando il riferimento alla "perfidia" giudaica. Ma nella preghiera erano rimasti riferimenti all'"accecamento" e alle "tenebre" del popolo ebraico, eliminati da Ratzinger. La nuova formula di preghiera per gli ebrei, introdotta lo scorso 6 febbraio, invoca Dio affinché "illumini" i cuori degli ebrei "perché riconoscano Gesù Cristo salvatore di tutti gli uomini" e - evitando il concetto di conversione - perché "tutti gli uomini si salvino e giungano alla conoscenza della verità".

La decisione del Papa, che voleva andare incontro alla sensibilità ebraica, ha invece rinfocolato le polemiche tra Vaticano ed ebrei, risentiti comunque per la preghiera del Venerdì santo. I problemi sono poi esplosi a causa delle dichiarazioni negazioniste del vescovo lefebrviano Richard Williamson, uno dei quattro presuli tradizionalisti al quale il Benedetto XVI ha revocato la scomunica. Solo ripetuti interventi del Vaticano e del Papa hanno riportato il sereno nelle ultime settimane.

La Fraternità lefebvriana, puntualizza adesso il superiore tedesco, "vuole condurre un vero dialogo, improntato al rispetto e alla comprensione per l'altro, senza per questo rinunciare alle proprie posizioni teologiche. Deve essere chiaro, soprattutto, che è impossibile ogni evangelizzazione coatta". Niente 'religiosamente corretto', insomma. I lefebvriani tedeschi rifiutano l'accusa di antisemitismo, citando, tra l'altro, la lettera di San Paolo ai romani (2,9): "Tribolazione e angoscia per ogni uomo che opera il male, per il giudeo prima e poi per il greco. Gloria invece, onore e pace per chi opera il bene, per il giudeo prima e poi per il greco, perché presso Dio non c'è parzialità". La preghiera per la conversione degli ebrei, spiegano, appartiene alla "antichissima tradizione" della chiesa cattolica.

http://www.repubblica.it/2009/04/sezion ... vi-33.html

isa ma perchè lo posti fra le notizie del rabbinato?

perché è una continuatio della storia del vescovo negazionista...

Beh, è il posto giusto...